11. за горой

какие же вы верующие, если не знаете где находится тот или иной храм?""" ""---еще одной отличительной стороной хлыстовства является неприятие алкогольных напитков, табака, употребления в пищу мяса. Кроме вегетарианства, исповедуется и отказ от других гастрономических излишеств. Аскетизм в еде дополняется стойким неприятием какой-либо литературы, образчиком в этом служит сам "воплощенный Савоаф" Данила, утопивший все доступные ему книги в Волге, утверждавший, что они не нужны вовсе. Маловероятно, чтобы хлысты, по крайней мере, в большинстве своем, променяли все блага цивилизации на свальный грех. Как бы там ни было, а несколько общин, относящихся к этому еретическому вероучению, существует и поныне. Обретаются они в Миассе неизвестно. Со стороны полиции к ним претензий вроде бы нет, а занимаются ли на "кораблях" развратом и свальным грехом, тож неизвестно. -

ваще города не знаете!!! посещайте краеведческий музей!! рассматривайте фото Суродина в инете...и не только.. не помню точно но вроде в 30 школе свой сайт, много чего интересного, спасибо педсоставу школы!!

Люба! спасибо...

Люба спасибо, обязательно поеду.

Свято- Троицкий храм находится в ст. городе, остановка "Горбольница".

ищи в начале(в конце) бывшей улицы Кладбищенской

Кошелёвка..

за горой
-- дык не местный что ли??? тыды ищи её между Кшелевкой и Гаремом...посередине

какой инет? уж не знать верующему человеку где находится свято-троицкая церковь, ну я тогда не знаю.

Главному храму Миасского благочиния в декабре исполнится 125 лет. В советское время храм рядом со старинным кладбищем был единственным в городе. Сегодня прихожане трудятся над восстановлением его исторического облика. Так, недавно были обнаружены фотографии дореволюционного иконостаса. По ним уже ведётся реконструкция: создаются иконы - точные копии прежних, восстанавливается позолота.

Правящему архиерею сослужили протоиерей Игорь Шестаков, священники Миасского благочиния, а также протодиаконы Николай Семёнов и Владимир Коростин. На богослужении присутствовали глава Миасского городского округа Игорь Войнов и генеральный директор Государственного ракетного центра имени В. П. Макеева Владимир Дегтярь.

какие же вы верующие, если не знаете где находится тот или иной храм?"" -- верующие чичас лбом бьются... а незнающим где находиться ента церква лень в инете ткнуть на клаву... ткни и тебе комп все выдаст.

какие же вы верующие, если не знаете где находится тот или иной храм?

Православная церковь установила почитание мощей по трем причинам.

Во-первых, останки святых имеют неотразимое религиозно-нравственное воздействие на душу человека, служат живым напоминанием о личности святого и возбуждают верующих к подражанию его благочестивым подвигам.

Во-вторых, почитание мощей имеет литургическое значение. Мощи святых являются залогом их участия в молитвах. Вот почему древняя Христова церковь преимущественно совершала Евхаристию на могилах мучеников, причем самые гробы их служили престолом для таинства. Когда гонения ослабевали, христиане спешили воздвигнуть храм над усыпальницей мученика.

Третьим основанием служит учение православной церкви о мощах как носителях благодатных сил. И эта благодать передается людям через святых людей, которые и при жизни своей творили чудеса, и после смерти сообщили эту чудотворную силу своим останкам.

Владыка Михаил рассказал "РГ", что в предыдущие века гроб святого был местом паломничества, люди приходили со всего мира. ... [открыть весь текст]

Православная церковь установила почитание мощей по трем причинам.

Во-первых, останки святых имеют неотразимое религиозно-нравственное воздействие на душу человека, служат живым напоминанием о личности святого и возбуждают верующих к подражанию его благочестивым подвигам.

Во-вторых, почитание мощей имеет литургическое значение. Мощи святых являются залогом их участия в молитвах. Вот почему древняя Христова церковь преимущественно совершала Евхаристию на могилах мучеников, причем самые гробы их служили престолом для таинства. Когда гонения ослабевали, христиане спешили воздвигнуть храм над усыпальницей мученика.

Третьим основанием служит учение православной церкви о мощах как носителях благодатных сил. И эта благодать передается людям через святых людей, которые и при жизни своей творили чудеса, и после смерти сообщили эту чудотворную силу своим останкам.

Владыка Михаил рассказал "РГ", что в предыдущие века гроб святого был местом паломничества, люди приходили со всего мира. Шли, например, на Афон, на Святую Землю к Гробу Господню. Многие не доходили, гибли в пути. Поэтому подвижники стали сами приносить святыни в другие города и даже страны.

Святой Лука тоже приносил святые мощи. Проходя через Самарию, он взял с собой нетленную десницу святого Иоанна Крестителя - правую руку, под которую некогда подклонил главу Иисус Христос, принявший крещение от своего Предтечи. В конце XVIII века десница святого Иоанна Крестителя стала достоянием России: будучи доставлена сюда с Мальты, эта великая святыня христианства освящала нашу землю."" -- почему все верующие так радеют за вынос ВИ Ленина??? почему бы не захоронить для началу мощи святых мучеников??

чем философствовать, ответьте на простой вопрос-где находится этот храм-а каждый для себя решит, что ему делать

зачем терзать себя в очередях когда моща уже выкуплена-Мощи старицы Матроны Московской будут доступны для поклонения верующим Челябинска и всем южноуральцам в любое время. Как сообщил настоятель храма Василия Великого протоиерей Сергий Севастьянов, еще в сентябре храм получил частицу мощей, которая сейчас укреплена в иконе "Святой блаженной Матроны Московской". Доступ верующих к святыне осуществляется без всяких ограничений.